Статьи

(ДЛЯ ЮБИЛЕЙНОГО ПЛЕНУМА СП КАЗАХСТАНА)

М. Ауэзов

Великий поэт казахского народа Абай родился в1845 г. в Чингизских горах Семипалатинской области, в кочевьях племени тобыкты.

Отец Абая — самовластный, суровый степной правитель Кунанбай — был старшиной тобыктинского рода, недавно принявшего русское подданство.

Ранние детские годы Абая прошли в тяжелой обстановке семейного разлада внутри полигамной семьи (Кунанбай имел четырех жен). Этот необыкновенно тягостный уклад феодальной семьи влиял на психику, нравы и личную судьбу не только жен-соперниц, но и [на] детей, обычно также соперничавших между собою, как и их матери. Ho, по счастью для Абая, его родная мать Улжан была женщиной замечательных качеств. Ее природная гуманность, сдержанная рассудительность и исключительная любовь к сыну создавали для Абая в семье уют родного гнезда. Улжан всегда выделяла его из числа остальных своих детей, и имя его Ибрагим, данное отцом, она заменила ласкательным «Абай». Это имя так и осталось за ее сыном на всю его жизнь. Читать далее »

Ш. Сатпаева

Творчество поэта-мыслителя, основоположника казахской реалистической литературы Абая Кунанбаева (1845—1904) внесло важный вклад в развитие художественной культуры народов Востока. «Поклонник критического разума, просвещенный рационалист, пламенный борец за культуру народа и трагический одиночка среди ханжей, стяжателей и среди косных седобородых старшин-феодалов, Абай был незаурядным явлением своей эпохи не только в истории казахского народа, но и в истории всего Ближнего Востока», — писал М.О. Ауэзов¹. Читать далее »

А. Алимжанов

— Об этом я напишу книгу! Понимаете, большую, хорошую книгу о счастливой жизни молодежи Казахстана! Книгу, до­стойную внуков Абая,— сказал он.

Писатель из страны Рабиндраната Таго­ра хорошо знает Абая. И это неудивительно, потому что имя великого сына казахского народа дорого и близко не только народам нашей страны, но и за ее пределами. Читать далее »

М. Базарбаев

Великий поэт-мыслитель, философ, гуманист, осново­положник казахской письменной литературы Абай (Ибрагим) Кунанбаев занимает особое место в истории культуры и судьбе казахского народа. Имя его для казахского народа является символом света, разума и справедливости. Великий поборник свободы и равно­правия людей, Абай воплощал в себе дух и волю трудолюбивого, талантливого народа, его жажду к знаниям и потенциальную силу обширной казахской степи, которая оставалась под гнетом царизма обездоленной и не приобщенной к мировой культуре и цивилизации.

Абай как великий поэт засиял на небосводе древней казахской земли, некогда родившей немало гениальных сыновей и создавшей великолепные культурные ценности, как звезда первой величины своей светлой поэзией зажег сердца своих соплеменников, призывал их к изучению наук, просвещению, к равноправному труду. Читать далее »

М. Ауэзов

Простолюдин, превознесенный умом,

Выше царей, превознесенных родом;

Юноша, прославленный трудом,

Выше старца, прославленного бородой.

                                                                            Абай

Поклонник критического разума, просвещенный рацио­налист, пламенный борец за культуру народа и трагический одиночка среди ханжей, стяжателей и среди косных седобо­родых старшин-феодалов Абай был незаурядным явлением своей эпохи не только в истории казахского народа, но и в истории всего ближнего Востока. Читать далее »

Почему трудно переводить Абая?

Г. Бельгер

Абай вечен. Абай бесконечен. Он стоит в ряду

гигантов духа. Он олицетворяет целый народ.

Бесконечно его постижение.

И путь к нему долог и тернист.

I

Дотошные лингвисты могут меня поправить, однако мне кажется, что в поэзии Абая наиболее употребляемое слово – СӨЗ. Убедиться в этом несложно. Читать далее »

Прошло пятьдесят лет со дня смерти выдающегося поэта-просветителя Абая Кунанбаева. Ему суждено было стать одним из самых видных представителей культуры своего народа. Творческая деятельность Абая протекала в мрачную эпоху, которую поэт образно назвал «волчье время». Несмотря на произвол власть имущих, двойной гнет царских колонизаторов и местных феодалов — баев, которому подвергался казахский народ, несмотря на его вековую культурную отсталость, Абай сумел выдвинуться в первые ряды борцов за культурный прогресс, за народное счастье, за дружбу между народами. Он внес ценный вклад в культуру своего народа, утвердил демократическое направление казахской литературы. Абай Кунанбаев создал новую, жизнеутверждающую, социально острую поэзию, явился, по сути дела, родоначальником литературного языка. Со свойственной ему искренностью и страстностью он любил свой народ, его культуру, родной язык. Читать далее »